EMI的心情隨寫

今天上的是1930 Chops的POWER 1，上課前剛好遇到附近的變電箱爆炸事件，
所以變成有一點點的延誤，不過有如期上課。
只是怎麼上課的人很少?明明是開大教室，但上課的人還不到一半，
基本上Chops的課不會發生這種事的!　呵~~~
一開始Chops就問大家如果今天沒有上課的話是會很開心還是很難過!
喔~~~我可是會"非常"難過啊!　我每天最期待的就是上瑜珈課了!
一天不上會覺得渾身不對勁的咧!!!

不過，Chops要我們一切都以平常心看待，也就是說情緒不要有太大的變化，
還說的瑜珈的最高境地就是到達『三摩地(SAMAADHI)』的境界。
(為了找到『三摩地(SAMAADHI)』這個名詞，找知識+找好久。)
但我想我離三摩地還有好大好長又好遠的境地，看我的脾氣就知道啦!
然後Chops說要來點不一樣的練習，今天的POWER 1不做Chaturanga。

不做Chaturanga嗎?!不過我的Chaturanga也沒有好到哪兒去。
就在大家做呼吸練習的時候，Chops已經悄悄在大家的瑜珈墊前放了兩塊瑜珈磚。
(張開眼睛時嚇一跳，怎麼眼前多了兩個瑜珈磚)
然後Chops要我們把它放在瑜珈墊的最前側，而做PLANK POSE時手指頭剛好頂到瑜珈磚。
再來就是屈膝，身體趴下來，但肩膀不能低於瑜珈磚，也不能碰到瑜珈磚。.

(待續...)




何謂『三摩地(SAMAADHI)』:
殊勝三昧(SAMAADHI)三昧，或三摩地(SAMAADHI)為勝王瑜伽中之最高境界。
三摩地(SAMAADHI)一詞大概是由三個部份組合而成，
SAM+AA+DHI，SAM為語前詞(PREFIX)，是聯合的意思，
AA勉強的說是虛字「於」(TO)的意思，
DHI可能是由√DHAA變化而來，是放置的意思。
SAMAADHI的直接含意應該是「放置於聯合之上」的意思；
這就是說能觀之心與所觀之境完全合一即是三摩地之境界。
於三摩地之境界中，行者之禪觀無須假借任何聯想、記憶、推想、假設或
任何思想範疇而直趨所觀之境與其合一，
此時之「所觀」赤裸暴露其自相(SVARUPA)如空空無一物然……………。
據印度教瑜伽派之說法，在DHYAANA(禪那)之境界中尚有微細之審觀活動。
能觀之心，所觀之境，及觀察之活動仍舊存在，在此三者完全消失以後，
即是由禪那進入三摩地。

於三摩地中，行者才能解脫根本自性(PRAKRIT)之纏縛而覺證神我(PURU.SA)，
此就數論/瑜伽派之說法。就吠檀多派之說法，
則是於三摩地中行者才能覺證大我而悟入純粹之實體(SAT)及宇宙心(CIT)。